feedpuppy's 空缺

这是一部关于美国电影分级制度的记录片，基本上是一边倒控诉分级体制不透明而且无理专制，且和大制作和发行公司勾结。除了找了很多电影人采访，导演还找了私人侦探，要查找出那些秘密审片人的身份。当然最后最搞笑的是当这部片子拍完后送去审查，看那些人对这部控诉自己的片子的看法，哈。片子不难看，但我觉得这些电影人太一面之词了，诚然分级制度的极度不透明很不符合美国人的风格，而且他们的标准制定确实很混乱不统一，但是毕竟最严的级别也就是NC-17，17岁以下禁止入场，那些电影人觉得“没什么”的场景，尤其一些性爱欢愉场景，我并不觉得限制年龄有太大的不妥。当然美国的分级制度肯定有问题，肯定有利益牵扯，但是那些控诉它的电影人表述的观点，除了希望制度更透明，表达的更多的是希望不管自己拍啥都能被观众看到，NC-17对他们来说问题不在于他们失去了17岁以下的观众，而是一旦NC-17，广告攻势会大受影响，很多媒体都不做NC-17电影的广告，然后很多院线就不会上他们的电影。这个问题即使分级制度完善了，还是会有，那些得到NC-17的电影还是会不满意。我确实能体会自己用心做的电影因为分级制度而变样，因为票房压力寻求更好的分级而被阉割的痛苦。但大概是中国的电影审查制度太过荒诞了，所以我觉得美国这种分级制度虽然不够合理，但至少没有censorship，所以不足够同情这些电影人吧。

This Film Is Not Yet Rated (2006)
2.5/5

从Cairo到Luxor的坐铺火车，一整夜，还是很疲乏的，还好有陈甜同学准备的各色食品哈

写有条理的长文实在不是我的长项，所以这埃及游记系列的第3篇我就先简单综述一下，然后就全部是精选照片，具体叙述就跟着照片走了。

埃及处处是古迹，不只在开罗。在法老们大兴土木修了几轮金字塔后，他们发现虽然金字塔很酷，但目标太大，自己躺在里面实在不安全，于是后来的国王们就转战南方 Upper Egypt，开山建陵，Luxor西岸的 Valley of the Kings 和 Valley of the Queens 就大片陵墓汇集。当然除了陵墓还有众多的神庙，我去了游人最常去也最经典的几个：Luxor的 Karnak Temples 和 Luxor Temple，这两个都是不同朝代持续建造的，所以有很多样的风格，Karnak是我这次埃及行最喜欢的神庙，也最巨大；Edfu的 Temple of Horus；Kom Ombo 的 Temple of Haroeris and Sobek；Aswan在 Island of Philae 上的 Temple of Isis；还有就是特别著名的 Abu Simbel，它里面的壁画壁雕我最喜欢，可惜里面不让照相。这些景点都沿着尼罗河，所以我也没错过坐尼罗河豪华游轮的机会，3天4夜的 5 star deluxe cruise，从Luxor一路经过Edfu和 Kom Ombo 开到了Aswan，船上的吃的普遍还不错，尤其早餐。船行驶在尼罗河上，沿途景色很美，每天下午在 sun deck 都有下午茶，很是relaxing。当然关于cruise也有不太愉快的插曲，由于我们导游信息有误，我们在Luxor本来两天的行程挤到了一天，挤完之后发现船并不像导游认为的停在另一个城市，而是就是停在Luxor，使得我们硬生生在Luxor多出一天多空闲时间，而且因为行程临时改变，之后在Aswan的行程也被压缩了，我当时很生气，再加上cruise的房间虽然不错但有点小，更是让我不爽。不过严重的不爽也就持续了第一夜，毕竟已经去了，玩好最重要。我们临时重新做了安排，利用空闲的时间闲逛了Luxor这个城市，去了一个小岛看香蕉树吃香蕉，然后还在某一天的清晨，坐了热气球，飞到高空看日出，俯瞰Luxor西岸。虽然多花了钱，但是热气球旅行非常不错，很大程度抵销了之前的不爽，而且之后也发现我们的cruise确实是很不错的船，只是我们没钱住更大的suite。我们游览的地方都很好，尼罗河上的cruise也特别惬意，只是埃及的旅游还是混乱，普遍是见外国人就要坑，而且小费索要更是很烦人，超贪婪。因为这些hassle，和船上的其他人聊天时我们一致同意，这些地方绝对值得一来，但是我们大概不会来第二次了 @_@。

好了，废话完了，说照片吧。

Luxor是个挺美的城市，至少沿尼罗河那条街特别整洁。

Mortuary Temple of Hatshepsut，女皇Hatshepsut的神庙，依山而建很气派。Hatshepsut是古埃及唯一一个统治全埃及的女皇，她常常都以男性形象出现。

Hatshepsut’s Temple 里的壁画，几千年了，颜色还是很鲜艳。

Valley of the Kings 和 Valley of the Queens 里有非常多的墓，陵墓里的壁刻和壁画都很有趣，可惜不能照相。不过。。。像这张就是在 Valley of the Queens 里某墓，在守卫的老爷爷教唆鼓励下偷拍壁画，然后被要小费。。。

Karnak Temples，是我此行看过的众多神庙中最最喜欢的。Karnak占地巨大而且建筑形式多样，毕竟前后跨度1300年不同的朝代都在这里建。

Karnak Temples 这样的“门”有好多道，层层迭迭别有洞天。

Karnak里保存得很好的柱子群，房顶虽然塌了但窗户留下了。

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这部片子咣铛铛的敲击了我的英语听力自信心，真tmd的难懂啊。一方面这次的 The History Boys 说的是英英，另一方面它是改编于舞台戏剧，台词都很讲究，太有文化了，很多词我根本就没听说过。戏剧版的 The History Boys 在2004年英国公演后获得巨大成功，2006开始在百老汇上演后更是风光无限，得奖无数，包揽了2006年Tony奖 Best Play, Best Director 等6项大奖，而这次电影用的全部是原班人马。虽然看电影的整个过程中我都在半懂半不懂的边缘徘徊，但是我还是挺享受这部片子的。当然我身边的其他观众似乎都听的懂，尤其中间一段对白都用法语，影院里一大帮家伙都懂法语，哈哈的笑，咳咳，真tmd刺激人。故事讲80年代，几个A-Level的历史学生在准备Oxbridge^[1]的入学考试，指导他们的两个老师Hector和Irwin，一老一少，风格相悖。Hector完全不为考试而教，不设限制，诗歌戏剧无所不包，为学知识为学；而Irwin则更在乎考试，强调与众不同出类拔萃。这两种风格似乎一直是教育界的两个对立面，但片子的重点不只在讨论这两种风格的优劣，还包括成长，以及“历史”这个大话题，而且更加controversial的是这片子还涉及到了Pederasty^[2]。有争议的自然引发的话题最多，看完之后我不知道该怎么看待pederasty这件事，尤其片子里的boys本着什么样的心态来看这件事也并不见得那么明了，也许他们确实只是觉得那一面的Hector是一个joke，但是，也许还是会“scarred for life”。当然既然是 Best Play 的本子，台词肯定是聪明的，可惜听不懂让我看的时候少了不少乐趣，不过起码之后找来一些台词看看，还是很有意思。

Dakin: I’m just kicking the tyres on this one but, further to the drink, what I was really wondering was whether there were any circumstances in which there was any chance of your sucking me off. [pause] Or something similar. [pause] Actually, that would please Hector.
Tom Irwin: What?
Dakin: “Your sucking me off.” It’s a gerund^[3]. He likes gerunds. And your being scared shitless, that’s another gerund.

The History Boys (2006)
3.5/5

1. Oxbridge is a name used to refer to the universities of Oxford and Cambridge ↩
2. 我不知道要怎么合适简明的翻译成中文，wikipedia的解释是 the term pederasty or paederasty embraces a wide range of erotic practices between adult males and adolescent boys ↩
3. gerund: 动名词-_- ↩

小学的时候，我的理想是当老师。长大后，我不再想当老师了，不是因为我对这个职业的崇敬有了变化，而是我不足够相信自己有能力传道授业解惑。我十分惧怕在讲台上回答不了学生的提问，或者更糟，教错了什么东西。现在当了研究生，更体会到一个好导师的重要性。虽然我还是挺惧怕当老师也仍然不准备以后当老师，但为了学位和糊口，我成了TA。虽然只是个助教，但带实验带习题课批作业开 office hour，总还是有点老师的感觉，尤其带实验课。虽然多数课的内容都很初级，北大给我的教育足够我应对，但我还是很紧张，生怕教错了什么，尤其初级课程，更是怕让学生理解不对基本概念造成更久的坏影响。如果真的讲错了什么，我会内疚很久。我自认为，我还是一个很负责的TA的。不过同时，由于我想让他们能从实验中学到正确和足够的知识，我常常会忍不住给了过多的指导，虽然我不断提醒自己对学生的问题不应该直接给出解答而应该用问题回答问题启发他们自己寻求答案，可是这样需要技巧，而且需要学生配合，毕竟不是每个学生都是因为热爱科学才来上课的。而有时我忍住不过多干预，学生走了弯路，但最后并不总结教训，反而觉得这弯路甚至错路也不赖，我有时在最后检查学生实验结果时会善意的提醒他们是否还有更优的结果，但基本上做完实验的他们只想着尽快离开，只有少数的学生愿意好好总结。好学生也有好学生的自负，常常我过去提醒什么东西，他们就会直接 oh ok，然后给你一个你说什么都行 i don’t care 的表情。咳，不过想我本科的时候，甚至到现在，对待助教甚至教授，也会偶尔不敬，如果我觉得他们不够酷的话。所以我也知道要想让学生服，自己还是要足够酷。有时我酷的成功，有时大概就没魅惑到他们-_-。当TA有时也是挺辛苦的，像这周的两晚实验，都从晚上7点折腾到10点半多，虽然就是在不大的实验室晃荡来晃荡去，两晚下来还是免不了身心俱疲，何况还有实验报告要批。不过其实，我还是挺喜欢当TA的，教别人是学习的最佳办法，能把一个道理和不同状态的学生讲明白，自己对它的理解也肯定是要上一个台阶，而且当TA很是锻炼英语口语。再另外，我们学校的TA挂了个好听的名号叫 Teaching Fellowship，所以算fellowship，比当RA少交不少税，哈哈。而且和各色学生打交道也挺有趣，这周的实验有一个学生在校报干活，做到中间就拿起相机给其他学生拍照说可以拿去当封面，刚顺便看了一下，还真上了今天的校报头版。哈，但殊不知我这个邪恶助教站在他身后偷拍他拍照，hoho。

单纯把Apocalypto当作动作片来看的话，是部还挺不错的片子，虽然故事有点弱，但是有场面有暴力有血腥，而且画面还有配乐都挺好。不过毕竟这片子的故事是基于一些历史的，讲西班牙入侵前后已经没落的马雅文明，而且又涉及活人献祭，再加上导演 Mel Gibson 同学之前的话题影片 The Passion of the Christ，还有没几个月前“世界上所有战争都是犹太人引起”的言论，这次很自然又有人把这部Apocalypto解读为种族主义，血腥化邪恶化马雅人形象。我可以理解这些人的心情，尤其现在难以研究古马雅文化的最主要原因就是西班牙人入侵时基督教因为宗教观念不同指控它们是邪教而焚毁了几乎所有存留下来的史料，结果这片子还继续加强这种邪教说。顺便说起基督教的破坏行为，我在埃及旅行时也早见识过，很多神庙的雕像都被基督教毁坏严重，观念不同就破坏，看来并不是一个宽容的宗教@_@。说回电影，我觉得Mel同学肯定是有点问题的，当然活人献祭对于后期的马雅文明也并不见得就是纯粹的捏造，而且那时的统治阶级也确实在瓦解。但被一个“外国人”这样拍自己的文明，肯定是会不爽的吧。不过这片子倒是让我又注意到马雅文明，似乎也是一个神秘的古文明，尤其疑点都集中在公元8、9世纪时古马雅文明的突然消失，人口剧烈减少大城镇迅速荒芜，其后残留的后裔的科技水平也不如以前了。而且古马雅文明天文历法的极度精确也让人极为惊叹，当然由于基督教的毁坏，现在已经很少有史料可供研究了，咳咳。anyway，就当作动作片的话，这片子还可以。同时我也对金球还把这片子提名了最佳外语片表示不解，不过金球还提过可怕的无极哪，so -_-

Apocalypto (2006)
3/5